La société occidentale a éloigné l’idée de la mort grâce aux avancées médicales. Toutefois, supprimer la mort est une chose impossible et cela peut donner une atrophie de la société sans cette acceptation. La médecine occidentale, basée sur ses principes aristotélicienne, possède des limites et peut-être qu’on devrait se tourner vers la philosophie d’Heidegger pour trouver cette raison d’être.
La mort est naturelle pour tout être vivant. Mais l’être humain a une difficulté maladive à accepter cette mort inévitable.
La fin du mois d’octobre et début novembre nous donne l’occasion de fêter Halloween ou la Toussaint. Malgré le dédain de certains pour ces fêtes prétendument “commerciales”, ces périodes sont propices pour nous interroger sur notre relation compliquée avec les revenants. Les morts ont toujours été parmi nous.
Ils sont partout dans la pop culture. Les zombies ont conquis le monde. Et on pourrait penser que nous avons peur des zombies, car ils ont la facheuse habitude de nous manger, notamment notre cerveau qu’ils trouvent délicieux. Mais la raison est plus profonde que cela.
La mort des ainés est une étape qu’on a appris à accepter dans la pensée occidentale. Mais la pensée confucéenne nous montre que la mort de nos ainés est parfois pire et que la mort restera la mort à tous âge.
Est-ce que nos chers défunts pourraient revenir à la vie sous une forme numérique. Tout est possible, mais les implications éthiques sont nombreuses.
Deux frères combinent l’expertise en soins palliatifs, la linguistique et l’intelligence artificielle pour encourager des conversations plus efficaces entre les médecins et les personnes recevant des soins de fin de vie.
A une époque, le prolongement de la vie était considéré comme de la science-fiction. A la limite, on peut prolonger sa vie, via la médecine de 5 ou 10 ans. Mais qu’est-ce qui se passe, si les ultrariches peuvent prolonger leur vie de 30 ou 50 ans en plus tandis que les pauvres devront se contenter de 5 ou 10 ans ?
L’Inde a évité environ 1 million de décès d’enfants de moins de cinq ans depuis 2005 grâce à des réductions significatives de la mortalité due à la pneumonie, à la diarrhée, au tétanos et à la rougeole selon une nouvelle étude publiée aujourd’hui.
Pourquoi tuons-nous nos semblables ? La faute à nos ancêtres lointains selon une étude. Cependant, les données sur le meurtre chez les humains donnent une image très incomplète et l’analyse doit être considérée avec beaucoup de pincées de sel.
