Le mal marche parmi nous

“Mais ce n’était pas le genre de monstres qui avaient des tentacules et une peau pourrie, le genre de monstres qu’un enfant de sept ans pourrait comprendre, c’étaient des monstres avec des visages humains, dans des uniformes impeccables, marchant au pas, donc banal, on ne les reconnaît pas pour ce qu’ils sont jusqu’à ce qu’il soit trop tard., Ransom Riggs, La maison de Miss Peregrine pour enfants particuliers

C’en est assez.

Assez de distractions. Assez de joutes partisanes.

Assez de tirs isolés, d’injures et de dénigrements qui ne font rien pour rendre ce pays plus sûr, plus libre ou plus juste.

Nous avons laissé durer trop longtemps les méfaits du gouvernement, ses abus, ses prises de pouvoir, sa brutalité, sa méchanceté, son inhumanité, son immoralité, sa cupidité, sa corruption, sa débauche et sa tyrannie.

Nous approchons d’un bilan.

Tel est le moment, comme l’a prévenu le poète W. B. Yeats, lorsque les choses s’effondrent et que l’anarchie se déchaîne sur le monde.

Nous avons déjà vu cette convergence dans l’Allemagne hitlérienne, dans la Russie de Staline, dans l’Italie de Mussolini et dans la Chine de Mao : la montée des hommes forts et des démagogues, l’ascendant de la politique axée sur le profit sur des principes profondément enracinés, le nationalisme belliqueux qui cherche à diviser. et conquérir, le mépris total des droits humains fondamentaux et de la dignité humaine, et le silence de personnes qui devraient être mieux informées.

Pourtant, peu importe le nombre de fois où le monde a emprunté cette voie auparavant, nous ne pouvons éviter de répéter les erreurs mortelles du passé.

Cela ne se joue pas seulement à l’échelle nationale et internationale. Cela fait également des ravages au niveau le plus immédiat, créant des divisions et des polarités au sein des familles et des amis, des quartiers et des communautés qui maintiennent la population en guerre entre elle et incapable de présenter un front uni face au despotisme au pas de l’oie du gouvernement.

Nous travaillons aujourd’hui sous le poids d’innombrables tyrannies, grandes et petites, déguisées en “le bien supérieur”, commercialisées sous le couvert de la bienveillance, appliquées par des policiers armés et mises en œuvre par une classe d’élite de fonctionnaires gouvernementaux qui sont largement à l’abri des effets néfastes de la tyrannie. leurs actions.

Depuis trop longtemps, le peuple américain a rationalisé le fait de fermer les yeux sur toutes sortes d’actes répréhensibles du gouvernement, programmes de confiscation d’actifs, corruption, surveillance, guerres sans fin, raids des équipes SWAT, police militarisée, prisons privées motivées par le profit, etc., parce que ils étaient ce qu’on appelle le moindre de deux maux.

Pourtant, la vérité incontournable est que le gouvernement, à travers ses actes de prise de pouvoir, de brutalité, de méchanceté, d’inhumanité, d’immoralité, d’avidité, de corruption, de débauche et de tyrannie, est devenu presque impossible à distinguer du mal qu’il prétend combattre, que ce mal prenne le dessus sous forme de terrorisme, de torture, de trafic de drogue, de trafic sexuel, de meurtre, de violence, de vol, de pornographie, d’expérimentations scientifiques ou de tout autre moyen diabolique visant à infliger de la douleur, de la souffrance et de la servitude à l’humanité.

Au fond, il ne s’agit pas d’un débat sur la politique, ni sur le constitutionnalisme, ni même sur une tyrannie déguisée en ordre public. C’est une condamnation des monstres à visage humain qui marchent parmi nous.

Beaucoup d’entre eux travaillent pour le gouvernement américain.

C’est la prémisse du film de John Carpenter, They Live, sorti il y a trente-cinq ans et qui reste d’une manière troublante et effrayante approprié à notre époque moderne.

Mieux connu pour son film d’horreur Halloween, qui suppose qu’il existe une forme de mal si sombre qu’il ne peut pas être tué, l’œuvre plus vaste de Carpenter est imprégnée d’un fort penchant anti-autoritaire, anti-establishment et laconique qui parle des inquiétudes du cinéaste face à l’effondrement de notre société, en particulier de notre gouvernement.

À maintes reprises, Carpenter dépeint le gouvernement travaillant contre ses propres citoyens, une population déconnectée de la réalité, une technologie devenue folle et un avenir plus horrible que n’importe quel film d’horreur.

Dans Escape from New York, Carpenter présente le fascisme comme l’avenir de l’Amérique.

Dans The Thing, un remake du classique de science-fiction du même nom de 1951, Carpenter présuppose que nous sommes tous de plus en plus déshumanisés.

Dans Christine, l’adaptation cinématographique du roman de Stephen King sur une voiture possédée par un démon, la technologie fait preuve d’une volonté et d’une conscience propres et se déchaîne de manière meurtrière.

Dans In the Mouth of Madness, Carpenter note que le mal grandit lorsque les gens perdent “la capacité de faire la différence entre la réalité et l’imaginaire”.

Et puis il y a They Live de Carpenter, dans lequel deux travailleurs migrants découvrent que le monde n’est pas ce qu’il semble être. En fait, la population est en réalité contrôlée et exploitée par des extraterrestres travaillant en partenariat avec une élite oligarchique. Pendant tout ce temps, la population, parfaitement inconsciente du véritable agenda à l’œuvre dans sa vie, a été bercée par la complaisance, endoctrinée pour qu’elle se conforme, bombardée de distractions médiatiques et hypnotisée par des messages subliminaux diffusés par la télévision et divers appareils électroniques, des panneaux d’affichage et autres.

Ce n’est que lorsque le sans-abri John Nada (joué jusqu’au bout par le regretté Roddy Piper) découvre une paire de lunettes de soleil trafiquées, des verres Hoffman, que Nada voit ce qui se cache derrière la réalité fabriquée par l’élite : le contrôle et l’esclavage.

Vu à travers le prisme de la vérité, l’élite, qui semble humaine jusqu’à ce qu’elle soit dépouillée de ses déguisements, se révèle être des monstres qui ont asservi les citoyens afin de s’en prendre à eux.

De même, les panneaux d’affichage diffusent des messages cachés et faisant autorité : dans une publicité, une femme en bikini ordonne en fait aux téléspectateurs de “SE MARIER ET DE SE REPRODUIRE”. Les porte-revues crient “CONSOMMER” et “OBÉIR”. Une liasse de billets d’un dollar dans la main d’un vendeur proclame : “CECI EST VOTRE DIEU”.

Vus à travers les lentilles Hoffman de Nada, certains des autres messages cachés qui sont tambourinés dans le subconscient des gens incluent : AUCUNE PENSÉE INDÉPENDANTE, SE CONFORMER, SOUMETTRE, RESTER DORMIR, ACHETER, REGARDER LA TÉLÉVISION, PAS D’IMAGINATION et NE PAS QUESTIONNER L’AUTORITÉ.

Cette campagne d’endoctrinement organisée par l’élite dans They Live est douloureusement familière à quiconque a étudié le déclin de la culture américaine.

Un citoyen qui ne pense pas par lui-même, obéit sans poser de questions, est soumis, ne défie pas l’autorité, ne sort pas des sentiers battus et se contente de s’asseoir et de se divertir est un citoyen qui peut être facilement contrôlé.

De cette manière, le message subtil de They Live offre une analogie pertinente avec notre propre vision déformée de la vie dans l’État policier américain, ce que le philosophe Slavoj Žižek appelle la dictature dans la démocratie, “l’ordre invisible qui soutient votre liberté apparente“.

Ignorez les tentatives du gouvernement pour nous distraire, nous détourner et nous embrouiller et vous concentrer sur ce qui se passe réellement dans ce pays, et vous tomberez tête baissée sur une vérité indubitable et désagréable : ce à quoi nous avons affaire aujourd’hui est une bête autoritaire qui a dépassé ses limites et ses chaînes et ne sera pas retenu.

Nous sommes nourris d’une série de fictions soigneusement conçues qui ne ressemblent en rien à la réalité.

Malgré le fait que nous avons 17 600 fois plus de risques de mourir d’une maladie cardiaque que d’une attaque terroriste ; 11 000 fois plus de risques de mourir d’un accident d’avion que d’un complot terroriste impliquant un avion ; Nous avons 1 048 fois plus de risques de mourir dans un accident de voiture que dans une attaque terroriste, et 8 fois plus de risques d’être tués par un policier que par un terroriste. Nous avons confié le contrôle de nos vies à des responsables gouvernementaux qui nous traitent comme un moyen de nous protéger pour une seule fin, la source de l’argent et du pouvoir.

Comme le prévient l’Homme barbu dans They Live : Ils sont en train de démanteler la classe moyenne endormie. De plus en plus de personnes deviennent pauvres. Nous sommes leur bétail. Nous sommes élevés pour l’esclavage.

Nous avons adhéré à l’illusion et refusé de saisir la vérité.

Depuis notre naissance jusqu’à notre mort, nous sommes endoctrinés à croire que ceux qui nous gouvernent le font pour notre propre bien. La vérité est bien différente.

Les pouvoirs en place veulent que nous nous sentions menacés par des forces échappant à notre contrôle (terroristes, pandémies, fusillades de masse, etc.).

Ils veulent que nous ayons peur et que nous dépendions du gouvernement et de ses armées militarisées pour notre sécurité et notre bien-être.

Ils veulent que nous soyons méfiants les uns envers les autres, divisés par nos préjugés et à couteaux tirés les uns avec les autres.

Nous ne sommes guère plus que des ressources consomptibles dont on peut se servir, abuser et se débarrasser.

En fait, une étude menée par Princeton et l’Université Northwestern a conclu que le gouvernement américain ne représente pas la majorité des citoyens américains. Au lieu de cela, l’étude révèle que le gouvernement est dirigé par les riches et les puissants, ou ce qu’on appelle “l’élite économique”. De plus, les chercheurs ont conclu que les politiques adoptées par cette élite gouvernementale favorisent presque toujours des intérêts particuliers et des groupes de pression.

En d’autres termes, nous sommes gouvernés par une oligarchie déguisée en démocratie, et sans doute en route vers le fascisme, une forme de gouvernement où les intérêts des entreprises privées règnent, où l’argent mène la barque et où le peuple est considéré comme de simples sujets à contrôler.

Soyez assurés que lorsque le fascisme s’installera enfin en Amérique, les formes fondamentales de gouvernement demeureront : le fascisme apparaîtra amical. Les législateurs seront en session. Il y aura des élections et les médias continueront à couvrir les divertissements et les anecdotes politiques. Le consentement des gouvernés ne s’appliquera cependant plus. Le contrôle effectif aura finalement été transféré à l’élite oligarchique qui contrôle le gouvernement en coulisses.

Semble familier?

De toute évidence, nous sommes désormais gouvernés par une élite oligarchique dont les intérêts sont gouvernementaux et corporatifs.

Nous sommes entrés dans le “corporatisme” (favorisé par Benito Mussolini), qui est à mi-chemin sur la voie du fascisme à part entière.

Le corporatisme est le domaine dans lequel quelques intérêts fortunés, non élus par les citoyens, règnent sur le plus grand nombre. De cette manière, il ne s’agit pas d’une démocratie ou d’une forme de gouvernement républicain, comme c’est le cas pour lequel le gouvernement américain a été créé.

Il s’agit d’une forme de gouvernement imposée d’en haut et dont l’histoire est terrifiante, caractérisée par les développements survenus dans les régimes totalitaires du passé : des États policiers où tout le monde est surveillé et espionné, arrêté pour des infractions mineures par des agents gouvernementaux, placé sous surveillance. contrôle de la police et placés dans des camps de détention (c’est-à-dire des camps de concentration).

Pour que le dernier marteau du fascisme tombe, il faudra l’ingrédient le plus crucial : la majorité du peuple devra convenir que c’est non seulement opportun mais nécessaire.

Mais pourquoi un peuple accepterait-il un régime aussi oppressif ?

La réponse est la même à chaque époque : la peur.

La peur rend les gens stupides.

La peur est la méthode la plus souvent utilisée par les politiciens pour accroître le pouvoir du gouvernement. Et comme le reconnaissent la plupart des commentateurs sociaux, une atmosphère de peur imprègne l’Amérique moderne : peur du terrorisme, peur de la police, peur de nos voisins, etc.

La propagande de la peur a été utilisée de manière assez efficace par ceux qui veulent prendre le contrôle, et elle transforme la population en zombies craintifs, dociles et apaisés, se contentant de marcher au rythme des diktats du gouvernement.

Cela me ramène à They Live, dans lequel les vrais zombies ne sont pas les extraterrestres qui mènent la barque mais la population qui se contente de rester sous contrôle.

En fin de compte, le monde de They Live n’est pas si différent du nôtre. Comme le souligne l’un des personnages : Les pauvres et les classes défavorisées grandissent. La justice raciale et les droits de l’homme sont inexistants. Ils ont créé une société répressive et nous sommes leurs complices involontaires. Leur intention de gouverner repose sur l’anéantissement de la conscience. Nous avons été bercés par une transe. Ils nous ont rendus indifférents à nous-mêmes et aux autres. Nous nous concentrons uniquement sur notre propre gain.

Nous aussi, nous nous concentrons uniquement sur nos propres plaisirs, préjugés et gains. Nos pauvres et nos classes défavorisées augmentent également. L’injustice grandit. Les inégalités augmentent. Le souci des droits de l’homme est quasiment inexistant. Nous aussi, nous avons été bercés par une transe, indifférents aux autres.

Ignorant ce qui nous attend, nous avons été manipulés en nous faisant croire que si nous continuons à consommer, à obéir et à avoir foi, les choses s’arrangeront. Mais cela n’a jamais été le cas des régimes émergents. Et lorsque nous sentirons le marteau s’abattre sur nous, il sera trop tard.

Alors, où en sommes-nous?

Les personnages qui peuplent les films de Carpenter donnent un aperçu.

Derrière leur machisme, ils croient toujours aux idéaux de liberté et d’égalité des chances. Leurs convictions les placent en opposition constante avec la loi et l’establishment, mais ils n’en sont pas moins des combattants de la liberté.

Lorsque, par exemple, John Nada détruit l’émetteur hypnotique extraterrestre dans They Live, il lance un appel à la liberté. Comme Nada le déclare de manière mémorable : Je suis venu ici pour mâcher du chewing-gum et botter des culs. Et je n’ai plus de chewing-gum.

En d’autres termes : nous devons être actifs et prendre position pour ce qui est vraiment important.

Arrêtez de vous laisser distraire par des spectacles politiques inutiles et soyez attentif à ce qui se passe réellement dans le pays.

Comme je l’explique clairement dans mon livre Battlefield America : The War on the American People et dans son équivalent fictif The Erik Blair Diaries, la véritable bataille pour le contrôle de cette nation se déroule au bord des routes, dans les voitures de police, à la barre des témoins, par téléphone, dans les bureaux du gouvernement, dans les bureaux d’entreprise, dans les couloirs et les salles de classe des écoles publiques, dans les parcs et les réunions du conseil municipal, ainsi que dans les villes et villages de ce pays.

Tous les atours de l’État policier américain sont désormais bien visibles.

Réveillez-vous, Amérique.

S’ils vivent (les tyrans, les oppresseurs, les envahisseurs, les suzerains), c’est uniquement parce que “nous, le peuple”, dormons.

Par John W. WHITEHEAD sur The Rutherford Institute